منابع ارشد علوم سياسي گرايش ديپلماسي و سازمانهاي بين الملليآخرین نبرد در آخرالزمان
شوق آتشین بازآمدن یا آمدن منجی موعود قرنهاست درمیان بشر وامانده از عدالت ومعنویت وآزادی را بی قرار
ساخته است.هرچند درافق نگاه مردمان گونه های مختلفی به انتظار بخشیده است اما این واژه در میان معنای
عام خودیکی از مشترکات بشر وانسان معاصر به حساب می آید.دراین میان ادیان ابراهیمی به این مسئله اهمیتی ویژه میدهند چرا که ظهور موعود در هریک از این ادیان به مفهوم تشکیل حکومت وسروری است.
نشانه های ظهور عیسی بن مریم از دیدگاه مسیحیان:
(عنقریب بعداز آن آزمایش سخت روزگاران خورشید تیره وتار میگرددو ماه نور خود راازدست خواهد داد
وستارگان افول خواهند کرد وقدرت های آسمانی نیز به لرزه در خواهندآمدو سپس آثار
وعلایم ظهورآن مردآسمانی آشکار خواهد شدوسپس تمامی قبایل زمین نگران وغمگین خواهد
شدوآن گاه عیسی از ابرهای آسمان با جلال وشکوه ظهور خواهد کرد
(انجیل متا.باب2:239)
درانجیل مرقس نیز ضمن تاکیدبر همین مضامین به جمع آوری یاران توسط مسیح توسط مسیح اشاره کرده است:
(سپس عیسی با جلال وشکوه وقدرت خواهدآمد وفرشتگان تحت امر خود رابه
اطراف واکناف عالم روانه خوهد ساخت ومنتخبان خود را از چهار گوشه عالم جمع آوری خواهدکرد)
مرقس باب 13/ 2427ص
مفسران در تفسیرآیه 159سوره نساءآن را بازگشت مسیح دراخرالزمان مرتبط میدانند
یا روایتی از امام باقر:پیش از قیامت(عیسی)به دنیا فرود می آبد وهیچ کس از ملت یهود ومسیح نمانده
است مگر آنکه پیش از مرگ به او ایمان آورد وپشت سرمهدی نماز میگذارد
بحار الانوار ج14ص349
یکی از موضوعاتی که همواره در اندیشه ظهور مسیحیت واسلام به عنوان چالش مطرح بوده نبرد آخرالزمان
است .بانگاهی به تاریخ اروپا وآمریکا در مقاطع حساس رهبران آنها با اشاراتی کوتاه ومهم مطالبی رابیان
میداشتند که بیانگر اندیشه درونی حاکم بر آنهاست.
ناپلئون وقتی به دشت جرزال میان جلیلیه وسامریه در حوالی کرانه غربی رود اردن رسید گفت: این میدان بزرگ
ترین نبرد جهان است
وی این مطلب را بر اساس آموزه های انجیل ابراز داشت(تدارک جنگ بزرگ.گریس هال سل .ترجمه خسرواسدی ص50)
بیش از صد سال بعد هنگامی که فرانسه توانست با سوءاستفاده از ضعف عثمانی لبنان را اشغال کندژنرال
گوروفرمانده فرانسوی فاتح دمشق در حالی که پای خود را باتنفر وکبر تمام بر مزار صلاح الدین ایوبی گذاشت بود ا
ظهار داشت:(هان ای صلاح الدین ما بازگشتیم)
این رفتار متفرعانه مخصوص فرمانئده فرانسوی نبود.آلن بی ژنرال انگلیسی نیز که خود در جنگ جهانی اول درجنگی دیگردر هارمجدون پیروزی ارزشمندی به دست آورده بود سرمست از قدرت وپیرزی خویش در برابرکنیسه
قیامت ابراز داشت:(امروز جنگهای صلیبی به پایان رسید)
نبردهای مجدون همزمان با بازگشت عیسی (ع)روی خواهد داد.براساس تاویل های گروهی از کشیشان پرتستان
در این جنگ از صلاح های هسته ای استفاده خواهد شد.
(ای پسر انسان نظر خود را بر جوج که از زمین ماجوج ورویس روش وماشک وتوبال است بدار وبر اونبوت نما وبگو خداوند یهوه چنین می فرماید:اینک من ای جوج رئیس روش وماشک و توبال بر ضد تو هستم تو رابرگرانیده وقلاب خود رابر چانه ات می گذارم و تورا با تمامی لشکرت بیرون می آورم.اسبان وسواران که جمیع ایشان با تمام اسلحه آراسته.جمعیت عظیمی از فارس وکوش وفوط با ایشان وجمیع ایشان با سپر و خود.جومر وتمامی افواجش وخاندان توجرمه از اطراف شمال با تمامی افواجش و قوم های بسیار همراه تو. پس تومستعد شووتو تمامی جمعیتی که نزد توجمع شده اند خویش تن را محیا سازیدو تو مستحفظ ایشان باشد.پس از روزها از تو تفقد خواهد شد ودر سال های آخر به زمینی که از شمشیر استرداد شده است خواهی آمدکه از میان قومهای بسیار بر فراز کوه اسرائیل که به خرابه های دائمی تسلیم شده بود جمع شده است و آن از میان قومها بیرون آورده شده وتمامی اهلش به امنیت ساکن باشد)
عهدعتیق حزقیال نبی باب 38آیات28
چگونگی تشکیل سپاهیان مهاجم وپایان خوش جنگخداوند یهوه میگوید:در آن روز یعنی آن روزی که جوج به زمین اسرائیل بر می آیدهمانا حدت خشم من به بینیم خواهد بر آمد....هر آینه در آن روز تزلزل عظیمی در سر زمین اسرائیل خواهد شدو ماهیان ومرغان هوا وحیوانات صحراو حشراتی که بر زمین میخزند وهمه ی مردمانی که در جهان اند به حضور من خواهند لرزیدو کوه ها سرنگون خواهد شد وصخره ها خواهد افتاد وجمیع حصار های زمین منهدم خواهند گردید
همان.باب 38آیات1280
در کتاب ذکریای نبی به چگونگی کشته شدن جنگاوران مهاجم اشاره شده است:(گوشت ایشان در حالی که بر پاهای خود ایستاده اند کاهیده خواهد شد)کتاب ذکریاباب 14آیه 12
مکاشفه یوحنا چنین بیان مییکند:(دیدم که فرشته ای درآفتاب ایستاده وبه آوازبلند تمامی مرغانی که در آسمان پرواز میکنند ندا میدهد:بیایید واز گوشت پادشاهان وسپه سالاران وگوشت جباران وگوشت اسبان وسواران آنها وگوشت همه گان که آزاد وچه برده چه صغیر وچه کبیر بخورید) مکاشفه یوحناباب19
این روایت عهد عتیق و انجیل شباهت زیادی با واقعه نبرد قرقیسیا دارد.از امام صادق در همین زمینه نقل شده
است:(ان الله مائده بقرقیسیا یطلع ومطلع من الماء....)همانا خداوند در قرقیسیا سفره ای است که سروش
اسمانی از آن خبر میدهد سپس ندا میدهد ای درندگان وای پرندگان زمین برای سیر گشتن از گوشت ستم گران شتاب کنید)
النعمانی ص303
علی (ع)نیز میفرمایید:(لا یخرج المهدی حتی یقتل ثلث ویموت ثلث ویبقی ثلث):مهدی زمانی خروج میکند که 31
کشته میشوند31میمیرندو31باقی خواهند ماند
.میزان الحکمه ج1ص 185به نقل از کنزالعمال
مروری بر اندیشه های بنیاد گرا در اسلام